上泉龙王庙遗址

上泉龙王庙遗址，位于泰安市岱岳区大汶口镇上泉村只有一棵古槐树，见证着历史变迁。
上泉村龙王庙在原址上，有两块石碑记载的比较清楚。“大清国山东泰安府泰安县城南，迎驾庄南地方、上泉庄有龙王庙一座”。何时建立，无记载，碑文只记载了维修过程，因庙宇破坏严重，有白文九、周伟、郑玉祥 周法等于乾隆三年(1 739年)九月二十一日，对大殿，山门进行整修，并对神像重新雕塑，大殿东西山墙及后墙绘制了壁画，历史三年才完工，碑文记载了捐地，及栽杨树、柏子的棵数。经白广秀、周长学等老人回忆。龙王庙座北朝南， 四合院形式。正门外有一个平台，平台高出地面40公分，长15米，宽4米，平台子两边各有两棵古柏树，台子的上方按放着三个石猴子(太湖石)。据周长学老人讲，石猴子来历，他也是听老人讲：“有一年发大水，村西头有卜个湮子，深不见底，老鳖穴窝时，穴上来三个石猴子”。村民们看着挺好看，就把它安放在庙门前，一来用作镇妖，二来是一个很好的观赏石，现在石猴子(太湖石)还在龙王庙旧址院内。
石台子前有一个小湾，泉水从台子底下涓涓细流，流到小湾，再流到小河内，绕过平台就是龙王庙的正门，正门两扇朱红色木制大门，大门的建筑是两层楼，上层是魁星阁，屋内供奉着龙王，魁星阁屋顶四角外翘，小瓦盖顶， 四个梢头上都有哈狗子，张嘴兽， 四角的下边每个角安有一个风铃，风一吹，叮铛作响，上楼的楼梯在门楼东外边，用石头垒砌成台阶，为了上下方便。串过大门有迎门墙，迎门墙上小瓦盖顶，迎门墙中间绘有《古松仙鹤》图， 《古松仙鹤》图用墨绘制。绘画古朴大气。过迎门墙就是龙王庙的大院子，北边就是大殿。
据白广秀老人回忆，大殿的建筑形式，屋檐挑脊，小瓦盖顶，大殿的两头有殿脊兽，“吻”，按《怀麓唐》载，龙生九子不成龙，各有所好，“吻”是九子之一，好吞，屋脊上的兽头是其形象，龙是我国原始氏族社会的一种图腾，其实谁也没有见过龙的样子，把龙的形象设计到殿脊，是作为镇物来克制火灾的。
大殿屋脊中间有两条龙相对，飞龙高出屋脊20公分，姿态雄健，造型优美，活灵活现，欲越欲飞，雕塑之细腻逼真，在其它建筑上是少见的。大殿的四个梢头布满哈叭狗子张嘴兽， 四梢头上各有一个狮子翘首蹲着。有了这些饰物，更能吸引过往行客留连瞻仰。
·大殿前，有前出厦，前出厦用两根石柱支撑，石柱高3米，宽40公分， 四方形，上刻有大诗人王维的佳作，“明月松间照，清泉石上流”。 (现在小学校门的两边镶嵌着)十个大字，苍劲有力，从两句诗中，我们可以看出当时风景的优美，古树参天，庙宇雄伟。据老人回忆，站在庙门正好看到龙泉，泉水汩汩奔流。前出厦的门东挂有一口大钟，大钟高1米，底直径1．5米，上顶50公分，钟厚5公分，大钟的表面铸有日、月、人、兽、牛、鱼等12种图案，另铸有数百文字，主要记载捐助人姓名等，击打此钟能听数里之远。此钟的年代无考证，毁于“文革”时期。 进大殿东墙壁和西山墙壁上，绘有山水人物，花草鸟兽等绘画，北墙绘有八仙过海图，绘画精细、壮观，色彩艳丽，南墙的门东有一首明代曲家朱载育作的《山坡羊，十不足》歌，
全曲24句，168个字，字体潇洒，美观大方。大殿中塑有六个神像，中间是龙王，龙王身披金袍，两眼突圆，两根胡须翘起，目视前方，好像有什么事故突然发生。龙王的东边是土地神，土地神老似饱经风霜，故首每寸土地、土地神东边是火神，火神严肃，好象告介人们不要玩火。龙王的西边第一个是财神关公，关公头戴冕旒，长圆面孔，面如重枣，单凤眼，鼻暂口方，两耳垂轮，两手在胸前捧着笏板，身穿大红龙袍，足登厚底朝靴，一派凛然正气，令人看了不禁肃然起敬。关公西边是神医华佗，华佗手持神草，瞑目沉思，为解救大众的病痛而深思。神医的西边是马炸神(姜子牙的妻子)马炸神，舒颜展目，喜形于色，好像把人间的害虫都已消灭光。
东山墙和西山墙各有两个小佛像，小佛像栩栩如生，个个传神，各具鲜明的个性特征，一人一个姿势，一人一个动态，一人一种表情，神像雕塑之细腻比真在众多雕塑中也是极少见的，龙王庙有东配房六间，西配房3间，配房是道士居住和村民听经的地方，西配房用来放一些杂物之用，西配房南边有一
个小门是平常出入之用，西墙还镶有石碑数块，1967年修水井时毁坏。
龙王庙的正常支出有土地收入，对土地的数量石碑记载的比较清楚，勺L泉头南旧有南北膳庙地一段计三亩，路东北有东西膳庙地一段计地九分，场圆正东有纸房庄孙夫新开荒地段约有八分，情愿施舍庙内”。有这些土地的收入来维持道士的正常生活。
对庙内的树木，碑中也有记载，“雍正八年(1731年)十月记旧有杨树二株，槐树一株”。据白广秀老人回忆，他在读小学时，此杨树几个人合拢才能抱过来， 中心空洞，他们顺着空洞爬到树上去摸鸟蛋，1958年杀了此杨树，槐树有幸保留下来，现在此槐树还在旧遗址旁， 中心已经空洞，但枝叶繁茂，树顶能遮80多平方米。
第二块石碑也记载了树木的栽种人物年限，“乾隆拾叁年，周延方栽杨树四棵，于庙前为官树，乾隆伍拾玖年郑常松栽杨树十三棵于庙西，为官树，并写明许栽不许卖”。村民们自觉对龙王庙进行管理及绿化 ，由于上泉村风景优美，名泉众多，又加上龙王庙古建筑的古朴典雅，很多文人墨客也到此居住，其中清代诗人，戏剧作家孔尚任就在此居住过，并对“灵英泉”的形成、作用作了具体的概述。 《基壤环、灵英泉、流地脉、护千秋》此文刻在石碑上，1967年修水利基建时毁。此碑文由村民白崇廷记载下来。

上泉村原名刘家庄，据传康熙皇帝下江南，·曾途径此地，当时正值盛夏，便在龙王庙内歇了，命人汲泉水解渴，“好泉，好泉，上好之泉”，后来人们取皇帝之音，把刘家庄改成上泉村。上泉是小漕河的源头，有大小泉眼数百个，有名的五个大泉，其中驴带泉还有一个神话传说：“仙人张果老到南海朝拜观音菩萨，走到大汶口镇彭徐店村北1．5公里处，有个小山在此休息，睡着了，睁眼一看，骑的小毛驴不见了，掐指一算，毛驴跑到上泉村从地下钻出来了，带出一个泉眼，泉水涌量很大，所以人们叫驴带泉，彭徐店北边的小山叫失驴山。其实此山叫石闾山，古时候人们不了解大自然，使用神话来解释自然现象。
上泉风景优美，泉水常年奔流不息，这在江北也是不多见的。上泉龙王庙以古仆的建筑风格，传神的雕塑神像留在人们的记忆中。上泉村地位置优越，104国道串村而过，泉水清澈甘甜，其中驴带泉最大涌水量每小时400—500立方米，泉水长年保持摄氏18‘这里不是江南，胜似江南，环村大小水面500多亩，宽50米的河道串村而过，泉水长年奔流；不息，优越的地理位置，天然的水资源，如果修复古龙王庙遗址，合理开发水资源，这里将是一块风水宝地。